你好!
不置可否 bù zhì kě fǒu 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。 吴荪甫～地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。（茅盾《子夜》十）
否极泰来 pǐ jí tài lái 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 《易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。” 任何事物的发展都是物极必反，～。
矢口否认 shǐ kǒu fǒu rèn 一口咬定，死不承认。 对于他所犯的罪行，他～。
泰极而否 tài jí ér pǐ 好的到了极点，坏的就来了。
唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。” 请你作出明确的回答，不要～。
献可替否 xiàn kě tì fǒu 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。 《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》：“臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”
臧否人物 zāng pǐ rén wù 臧否：褒贬。评论人物好坏。 《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。” 语言运用的微妙之处，使～也同样出现了秉的局面。
不知能不能帮你的忙
否极泰来 不置可否 臧否人物 矢口否认 陟罚臧否 赏善罚否 无所可否 否终斯泰 晦盲否塞 否终则泰 人涉昂否 泰极而否 泰来否极 唯唯否否 献可替否 献替可否 否终复泰 否极泰回 屯蹶否塞 泰来否往 否去泰来 否往泰来 否极阳回 屯蹷否塞 进可替否 进退可否
与 “陟罚臧否 ”中的“ 否” 一样意思的是：否极泰来。
陟罚臧否可理解为赏罚褒贬的意思。出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
矢口否认
