你这是念佛的方法不对，这叫念佛不得法。严格地说你不是在念佛，是在念“呼吸”。因为心里牵挂才叫念，你口里称佛名号而无心，心却在念呼吸。长此下去哪能不出偏差呢！
念佛时要心口一致，以口念带动心念，心念为主。念佛时心不要打闲岔，要专注念佛，心不能想任何事，更不能去注意身体的任何一点，你念佛心邪不正，出这样的偏差是当然之事。幸运的是你走火出偏还不严重，还没有走火入魔，如果你念佛时心想神通或牵挂什么形象，那可就严重了。
念佛时心一切皆放下，心里除一句“阿弥陀佛”名号外，我没有了，四肢百骸没有了，吃饭没吃饭不知道，白天黑夜不知道，心里什么也没有，唯有一句佛号占据你整个心，这样念佛才是真正的念佛！
我现在告诉你“都摄六根净念相继”的念佛方法，耳根内收，全神贯注地听著自己心里念佛的声音，此时是心里默念“阿弥陀佛”四个字，耳根此时专注地听著内心默念佛号的声音，不能一丝儿走神。这时应该什麽思维也没有，若有思维你就没有听心里的佛号了，打妄想去了。一心专注地听著一句“阿弥陀佛”名号念到底，这时把心安住在这一句“阿弥陀佛”上面，就这样念下去，就这样清清楚楚明明白白地把心安住在心里的佛号声中 ，这样心念专一，眼、鼻、舌、身、意自然关闭，剩下一个耳根内听念佛的心声，随之耳根也自然关闭，此时进入了念佛大定状态，六根皆闭，此时完全进入了由自心那冥冥灵觉在观照内心的念佛声，那清清楚楚明明白白的佛号声遍满整个虚空法界。此时已没有了我，没有了四肢百骸，也没有了我在念佛之任何意识，心里的念佛早已停止，心里的念佛意识也早已荡然无存，然而那心里一波一波的念佛声却越来越响亮，越来越大，越传越远，象无线电波一样弥漫著整个乾坤。......这就是“都摄六根净念相继”的念佛方法，这样念佛自然与佛相应，自然与佛感应道交。最後达到一心不乱。
念佛时心要跑是正常的，有妄想时把心收回来重新专注地听著自己念的佛号声就对了。如果念头又起心又跑了，没关系又把心拉回来就是了。只要一句佛号坚持这样念下去，耳根坚持内收听著自己内心的念佛声，你念佛时就会越来越专注，心就会越来越清净，什么呼吸，走火，偏差自然迎刃而解，不复存在了。
你按此“都摄六根净念相继”的念佛方法念佛，不仅解决你的呼吸问题，你的偏差不仅能得到纠正，而且念佛的功夫自然会心知肚明，念佛三昧自然也出在你精进的念佛功夫里！
