1、都是心性的功夫。 2、就无所住而生其心，是说不执着于世间一切假象，就会显现真如智慧本心。 3、不起心动念，也是安心的问题，安住真如智慧本心，不为世间一切假象所迷惑。 4、因此，从究竟义而言，其实都一样，只是表述方式有区别而也。 供参考，阿弥陀佛！
应无所住，就是都摄六根。不住法，不住非法。无善也无恶，清净平等。而生其心就是觉，就是般若波罗蜜多，如如不动。生心就是生发如心，就是不起心动念。有念就是有执着，分别。南无观世音菩萨！
南无阿弥陀佛
